程子曰:家法壞,譜諜尚有遺風(fēng),譜諜壞,人家不知來(lái)處,故譜不可不修。
致堂胡氏曰:譜諜身之根本也,根本不明顛倒無(wú)據或妄委其姓氏,古人戶(hù)貫而混,亡宗支,何上托漢婿,而骨姓劉以朱耶,而附李屬籍者也。
五峰胡氏曰:甚矣!譜之不可作也,譜諜作照而穆有序,而親疏不遺,百世之下猶足,以知其一本,而萬(wàn)殊譜諜不作喜,不慶憂(yōu),不吊不以至親相識如途人者先矣!
景濂宋氏曰:甚矣,譜之難稽也,君子當盡其心于所,不知信其心于所,可古人有古,三世不修譜為不孝。
新安程氏曰:撲之修要在明一本而浚其源,所以尊祖敬宗也!究萬(wàn)派而清其流,所以別親疏之遠近也!辨隆殺之等,別親疏運近之識尊卑之次次弟也,行吉兇慶吊之禮,敦孝友睦姻任恤之行,所以崇宗族之典禮也。
兆溪陳氏曰:凡作譜者為祖宗重也,人之重乎,祖宗則所存,惟仁而匪仁。不存所行,為義而匪義,不行恐得罪于祖宗也。
深山董氏曰:先祖有善而弗明,日不智,而弗佛日:不仁,止譜之由作也。
白涯彭氏曰:譜之保姓受氏也,天子賜之,司農協(xié)之,宗法已聯(lián)屬之,而后孝弟之,教成朝廷之,勢尊天下之,家正保族者,保天下之道也,個(gè)保其族而天下治矣。
山谷黃氏曰:世之巨族者。微有譜則失其所從也,考其所由分世日益遠,族日益繁,必至于不想維而昭穆之辨淆矣。
一峰羅氏曰:自宗法廢而譜乘興矣,其本之所出尊尊也,別其支所由分親親也,尊尊親親只道盡而族之,大本立也。